Dezamagiti sau deranjati ?

Atunci cand stau de vorba cu clientii care se pregatesc sa faca o schimbare importanta in viata, mai ales cu aceia care sunt oameni empatici, buni la suflet, blanzi, iertatori si plini de compasiune (ceea ce va include pe multi dintre voi), acestia spun in mod inevitabil ca nu vor sa dezamageasca pe cineva anume din viata lor. Poate fi dezamagitor pentru cineva care este foarte legat de noi si care se bazeaza pe noi si pe prezenta noastra in viata lui ca toate acestea sa dispara brusc.

Sunt ei insa dezamagiti in adevaratul sens al cuvantului, sau doar deranjati pentru ca acum lucrurile pentru care depindeau de voi trebuie facute de altcineva sau chiar de catre ei insisi? Dezamagire sau deranj este o mare diferenta intre aceste doua notiuni, o diferenta pe care trebuie sa o cunoasteti astfel incat sa puteti face alegeri care sa va serveasca voua si intentiei voastre, dintr-o perspectiva plina de putere si lipsita de vinovatie.

Care este diferenta dintre dezamagire si deranj? De exemplu, daca v-as invita sa participati la un eveniment impreuna cu mine si as astepta cu nerabdare sa petrecem timpul impreuna, gandindu-ma ca v-ati distra si stiind ca ne-am simti bine impreuna si voi nu ati mai putea sa mergeti, as fi dezamagita pentru ca mi-as fi dorit cu adevarat sa ne petrecem timpul impreuna. Dar daca as primi o invitatie la un eveniment, as avea nevoie de un partener si v-as cere sa ma insotiti, gandindu-ma ca ati fi disponibili si pe urma voi nu ati mai putea veni, as fi deranjata (dar sa zicem ca as fi dezamagita) pentru ca acum ar trebui sa gasesc pe altcineva sau sa merg singura.

Diferenta dintre cele doua situatii are de a face cu conexiunea, cu inima si serviciul. Daca conexiunea este cu advarat simtita din inima, generoasa, echilibarata energetic si cu compasiune, atunci, cand cealalta persoana nu este disponibila, apare dezamagirea. Dara daca atunci cand vorbiti despre conexiune folositi cuvinte de genul trebuie sau ar trebui sa sau puteti spune vor fi dezamagiti si stiti ca asta se intampla din cauza lucrurilor pe care le faceti pentru ceilalti si nu datorita celui care sunteti in relatia respectiva, atunci lipsa prezentei si a disponibilitatii voastre devine un deranj care ii dezamageste, dar nu este o dezamagire dintr-o perspectiva echilibrata energetic, din inima si generoasa. Mai pe scurt, ii deranjati deoarece nu mai sunteti disponibili si acum trebuie sa gaseasca pe altcineva.

E usor sa ne asumam rolul de vindecatori in relatiile noastre si sa cadem in rolul de Vindecator Martirizat inainte de a ne da seama ca ne-am asumat multe obligatii si raspunderi care tin de ceilalti. Am putea sa numim asta cedarea puterii, dar tinand cont de obligatiile noastre de vindecatori, suntem recunoscatori pentru ocazia de a aduce un serviciu altora. Avem insa nevoie sa ne asiguram ca facem asta din compasiune si nu din mila, ca ne servim propriile nevoi mai intai, ca tinem cont de noi insine si ca suntem noi fericiti, inainte de a ne baza alegerile pe faptul ca cineva va fi sau nu dezamagit de acestea, deoarece dezamagirea s-ar putea sa nu fie termenul potrivit pentru reactia lor.

De unde stiti daca cineva este dezamagit sau deranjat de alegerile voastre?

Iata cateva intrebari cheie pe care sa vi le puneti atunci cand va faceti alegerile:

• Va temeti sa le spuneti despre alegerea voastra deoarece stiti ca acest lucru va conduce la un mare scandal sau o mare drama?
• Va bazati alegerile pe ceea ce stiti ca acel cineva se asteapta sa faceti sau sa fiti pentru el?
• Va intrebati daca se vor descurca fara voi, va simtiti raspunzatori pentru anumite aspecte ale vietii lor sau aveti un gen de obligatii fata de ei?
• Va bucurati cu adevarat de timpul petrecut cu ei si sunteti cu adevarat fericiti in aceasta relatie sau aveti tot timpul multe de rezolvat?
• Simtiti ca ii dati persoanei respective mai mult decat primiti, ca faceti mai mult pentru ea decat face ea pentru voi sau ca exista un dezechilibru energetic si emotional si ca voi sunteti cei care simt acest ezechilibru?

Daca faceti o alegere transformatoare si stiti ca e posibil ca ei sa nu se bucure pentru voi, atunci alegerea va conduce la un deranj care voua va poate parea ca fiind o dezamagire, dar in realitate nu este. Singurul lucru care conteaza cu adevarat in aceasta decizie este daca noi suntem sau nu fericiti oricare ar fi situatia. Daca o situatie nu va face fericiti, daca va goleste de energie, daca va simtiti tristi, revoltati sau furiosi, atunci situatia este dezechilibrata si alegerea voastra va poate readuce echilibrul. In acelasi timp, ea poate schimba contributia sau participarea voastra in viata altcuiva si acest lucru se intampla la fiecare redistribuire energetica.

Inainte de a va angaja in schimburi bazate pe mila cu cineva, amintiti-va ca toti sunt puternici in propria viata si toti au aceeasi sursa de putere. Noi ne folosim puterea in moduri diferite si ne permitem sa avem o intreaga gama cantitativa de energie, avem insa exact acceasi putere deoarece cu totii avem aceeasi sursa. Nimeni nu ne poate lua puterea fara consimtamantul nostru, fie ca o cedam constient, fie inconstient.

Asadar, atunci cand luati in considerare ultimele transformari si va treceti in revista alegerile si cine este afectat de acestea, intrebati-va daca veti fi o sursa de dezamagire sau de deranj. Si in orice caz, faceti o alegere care sa va convina, care va face fericiti, care reprezinta cea mai satisfacatoare si mai orientata spre sine utilizare a energiei voastre si care se aliniaza celei mai puternice, mai pline de bucurie si mai expansive intententii pe care o aveti pentru viata voastra.

Copyright (c) 2015  Jennifer Hoffman.

Rasul sau arta de a dobandi o sanatate perfecta

Arta de a fi irezistibil

Rasul constituie de asemenea o modalitate importanta de reeducare a functiei sexuale, pentru ca este natural ca stimularile agreabile, mesele bune si glumele bune sa predispuna la dorinta de apropiere amoroasa. Rasul reproduce fazele succesive ale actului sexual si reobisnuieste astfel organismul cu functionarea armonioasa a centrilor sai emotionali si a sistemului nervos autonom.

La fel ca si rasul, sexualitatea implica fiinta umana in intregul sau. In aceasta directie este important sa retinem ca cine stie sa rada poate sa-i faca si pe ceilalti sa rada, iar cine face sa rada seduce, si cine seduce este aproape intotdeauna gata pentru placeri erotice plenare si lipsite de complexe.

Antidot al cancerului

Rasul este o puternica arma antistres, care face sa scada tensiunea arteriala. Daca acum este limpede ca la baza manifestarilor patologice, cum ar fi ulcerul sau infarctul miocardic, se afla stresul, acelasi stres joaca un rol determinant si in cazurile de aparitie a cancerului. La oameni, statisticile arata ca deseori un cancer este detectat la 6-12 luni dupa un traumatism existential major (deces, separare, ruptura, somaj, pierdere de bani etc.) si, cel putin pentru anumiti indivizi, reprimarea capacitatii de a-si exprima utilitatea favorizeaza, de asemenea, aparitia unei stari canceroase.

De aceea, rasul, ca factor de eliberare, de expulzie, de terapie antistres si ca maniera armonioasa de exprimare a dinamismului interior, are cu adevarat rol protector fata de starile canceroase si este un motiv in plus de a tine cont de longevitatea celor care rad. In orice caz, chiar daca unii poate nu sunt atat de convinsi ca rasul creste in mod necesar durata vietii, este indiscutabil insa ca el ii creste calitatea.

Chipul reflecta starea de sanatate

Medicul german Rubinstein a propus chiar un program de tratament prin ras, menit sa aduca o ameliorare a starii generale a omului, o senzatie durabila de confort interior, o atitudine mai destinsa, marirea capacitatii de a face fata stresului, diminuarea anxietatii, a nervozitatii si a ideilor depresive.

Terapia prin ras este de asemenea utila si in tratarea hipertensiunii arteriale, a insomniei, cefaleei, impotentei, frigiditatii si a ansamblului manifestarilor functionale digestive. Aceasta terapie constituie o abordare globala a individului prin intermediul corpului sau, context in care rasul actioneaza ca element motor al reechilibrarii neurovegetative.

Rasului – care este un element activ, ce constituie simultan o gimnastica, o relaxare si un stimulent intelectual – i se adauga prescriptiile igieno-dietetice amintite in articolele anterioare, precum si invatarea unor tehnici de modificare a comportamentului.

Terapia prin ras permite sa se actioneze asupra bolnavilor pe mai multe niveluri simultan: psihic si fizic, iar daca va fi corelata si cu alte tipuri de modalitati terapeutice naturiste, sansele de succes ale tratamentului vor creste atunci considerabil.

sursa: luxsublima.ro

Veți fi uimiți …

Subconstientul este cheia succesului tau !

Am găsit un text, în literatura veche a Indiei (Langa Purana,II,39-40), în cuprinsul căruia bombănelile mele şi ale altora par să fi fost anticipate cu vreodouă-trei mii de ani în urmă (Puranas au apărut, în formă scrisă, în veacurile III-V de după Hristos, dar vin dintr-o tradiţie orală care, deja pe-atunci,era veche de peste un mileniu).

Intuiţiile profetice ale hinduismului se referă la modul în care se va încheia actualul ciclu al civilizaţiei terestre. Iată o listă, selectivă, a simptomelor pe care le anunţă textul puranic, privind spre viitorul care e, acum, prezentul nostru:

– Coeficientul de ură din sufletul fiecărui om va cunoaşte – spun textele – o alarmantă creştere.
– Oamenii vor deveni din ce în ce mai iritabili.
– Toate marile achiziţii de cunoaştere vor fi deturnate spre scopuri impure, adică spre amplificarea răului din lume.
– Se va înmulţi numărul şefilor de stat de extracţie joasă şi de proastă calitate.
– Lucrătorii  manuali şi negustorimea vor fi înălţaţi la rang de intelectuali, iar intelectualii vor fi puşi în condiţii subalterne. Va avea loc, cu alte cuvinte, un destructurant amestec al castelor, o destrămare dramatică a ierarhiilor fireşti, o ireparabilă  dezordine socială.
– Necinstea va căpăta o răspândire fără precedent, la toate nivelele.

 – Hoţii vor deveni lideri.(Rog să nu mi se atribuie nimic din toate aceste afirmaţii! (Nu fac decât să citez un text multi-milenar! n.m., A.P.).
– Femeile nu vor mai pune preţ pe propria virtute.
– Proştii, impostorii, naturile rudimentare şi gălăgioase vor fi luaţi drept înţelepţi.
– Oamenii „drepţi“, de bună calitate, vor avea tendinţa de a se retrage din viaţa publică.
– În pieţe se va vinde mâncare gata-preparată (să recunoaştem că e de necrezut să auzim vorbindu-se, acum 2000 de ani, de „semipreparate“ şi de (fast-food! n.m., A.P.).
– Limbile vor săraci, vorbirea se va trivializa.
– Vor fi mai multe femei decât bărbaţi,
– Vor prolifera asociaţiile criminale,
– Va creşte numărul celor care nu găsesc de lucru.
– Se vor răspândi, pretutindeni, bolile de stomac.
– Se va extinde moda părului purtat în dezordine şi se va generaliza starea de letargie, de lehamite, cu corolarul unei cronice incapacităţi de acţiune.
– Vor apărea nenumărate organizaţii religioase  necanonice, blasfemia va convieţui cu fanatismul.
– Se va practica, pe scară largă, uciderea fătului  în pântecul matern şi se vor asasina direct sau simbolic eroii fiecărei comunităţi.
– Deţinătorii puterii nu o vor mai folosi în beneficiul popoarelor lor.
– Discernământul ca percepţiea deosebirii a deosebirii dintre bine şi rău, se va şubrezi, instituţia respectului va intra în derivă (vor fi respectaţi, preponderent, cei nedemni).
– Vor câştiga teren neruşinarea, călcarea  cuvântului dat, invidia.
– Între părinţi şi copii vor apărea obstacole greu de trecut, forţa va prevala dreptăţii, ospeţia va declina,vulgaritateava împânzi  totul.”

Cine este autorul afirmatiei de mai jos?
„Ţară de secături, ţară minoră, căzută ruşinos la examenul de capacitate în faţa Europei.. Aici ne-au adus politicienii ordinari, hoţii  improvizaţi astăzi în moralişti, miniştrii care s-au vândut o viaţă întreagă, deputaţii contrabandişti… Nu ne prăbuşim nici de numărul duşmanului, nici de armamentul lui, boala o avem în suflet, e o epidemie înfricoşătoare de meningită morală”

Cristian Tudor Popescu, Andrei Pleşu Dan Puric sau Emil Hurezeanu ? Răspunsul  corect: Octavian Goga, în 1916!!! Deci așa era și pe atunci.

material primit pe mail

Când nu îţi găseşti liniştea în tine însuţi, zadarnic o cauţi în altă parte!

Întreaga societate este montată pe muncă. Este o societate bolnavă de muncă. Nu vrea să înveți să te relaxezi, drept pentru care încă din copilărie îți implantează în minte idei anti-relaxare. Nu-ți spun să te relaxezi toată ziua. Fă-ți munca, dar găsește-ți timp și pentru tine, și acest timp nu-l poți găsi decât prin relaxare. Și vei fi surprins dacă, relaxându-te o oră sau două din douăzeci și patru, vei ajunge la o pătrundere mai profundă în sinele tău. Asta îți va schimba complet comportamentul – vei deveni mai calm, mai liniștit. Îți va schimba calitatea muncii – vei face o muncă mai artistică și mai grațioasă. Vei face mai puține greșeli decât înainte, deoarece acum ești mai adunat, mai concentrat.

Relaxarea are puteri miraculoase. Nu înseamnă lenevire. Din afară, omul leneș arată de parcă nu ar face nimic, însă mintea lui lucrează cât se poate de repede. Omul relaxat – cu corpul relaxat, cu mintea relaxată, cu inima relaxată – timp de două ore este aproape absent. În aceste două ore corpul lui se reface, inima se reface, inteligența se reface, și vei vedea acest lucru în munca lui.

Nu va fi un perdant – cu toate că nu va mai fi nici frenetic, nu va alerga inutil de colo-colo. Se va duce exact în punctul unde vrea să ajungă. Și va face lucruri care trebuie să fie făcute; nu va face nimic inutil. Va spune numai ceea ce trebuie să spună. Cuvintele lui vor deveni telegrafice; mișcările lui vor deveni grațioase; viața lui va deveni poetică.

Relaxarea te poate transforma și te poate transporta la înălțimi frumoase – iar tehnica este foarte simplă. Nu este mare lucru. Timp de câteva zile ți se va părea dificilă din cauza vechilor obiceiuri. Pentru înfrângerea vechilor obiceiuri sunt necesare câteva zile. Pe măsură ce devine din ce în ce mai profundă, relaxarea devine meditație.
Meditație este denumirea celei mai profunde relaxări!

Osho

Deprinderile iubirii

Prin intermediul acestei cărți, îmi doresc să vin în întâmpinarea ta, tocmai în etapa vieții în care te afli acum și să îți ofer resursele de care ai nevoie pentru a descoperi propriile tale răspunsuri, la următoarele întrebări: Cum îmi pot trăi viața, astfel încât ea să aibă sens? Cum ar trebui să arate, pentru mine, acest tip de viață? Cum pot descoperi vocea din lăuntrul meu, care să mă îndrume spre o gândire curajoasă și creativă? Cum să am încredere în acea voce, în pofida realității dure care nă­vălește asupra mea sau asupra celor dragi mie, asemenea unei furtuni? Ce înseamnă asta pentru relațiile cu oamenii de acasă sau de la muncă? Cum reușesc să merg mai departe, în viață? Cum reușește o familie, o firmă, o companie, un comitet de conducere sau chiar o națiune să lase în urmă practicile și ac­țiunile care au la bază teama și să le îmbrățișeze pe cele care pornesc din iubire? Ce diferențe aduc toate aceste schimbări, în viețile celor care suferă?

Aceasta este extraordinara călătorie care te va trans­forma, odată ce pornești la drum pentru a-ți însuși cele 8 de­prinderi ale iubirii. Oricât de lipsită de modestie ar suna afirma­ția aceasta, îndrăznesc să sper că, în timp, deprinderile iubirii îţi vor schimba viața și vor schimba şi viața comunității din care faci parte, în mod benefic și profund. Cred cu adevărat că, pe măsură ce ne însușim aceste deprinderi în viața de zi cu zi, facem ca lumea să fie un loc mai bun. Deschizându-ne inimile și mințile, ne schimbăm nu doar propria viață, ci – în timp – și viețile celor din jurul nostru. Când sunt practicate în mod constant, deprinderile iubirii pot deveni, de fapt, ceva obişnuit, schimbând felul în care gândim și ne comportăm, transformând interacțiunile cu oamenii dragi din viața noastră, cu oamenii pe care îi cunoaștem și cu lumea, în general. Aceste deprinderi ne ajută să privim spre noi înșine și spre cei din jurul nostru, cu alți ochi – așa cum mi s-a întâmplat și mie, atunci când am înțeles că fiecare creatură din lumea asta este iubită.

Într-un fel, fiecare deprindere a iubirii este uimitor de simplă. Niciuna dintre ele nu solicită o cunoaștere academică aprofundată sau spirit religios, ci fiecare ne cere să privim în in­teriorul nostru, astfel încât să ne putem deschide inimile, prin identificarea și accesarea sinelui nostru profund, demn de iubire și capabil să iubească. Totuși, pentru mulți, identificarea propriei naturi iubitoare – altfel spus, a iubirii lăuntrice sau a templului interior – e cea mai grea sarcină dintre toate. Fiecare dintre cele opt deprinderi, descrise în paginile de mai jos, îți va oferi viziu­nea, energia și inspirația ce te ajută să parcurgi pașii necesari.

Deprinderea generozității înseamnă să ne deschidem inimile, astfel încât să putem oferi și să putem primi. Această de­prindere le permite darurilor pe care le-am primit la naștere să se dezvolte, pentru ca noi să le putem oferi, mai departe, celorlalți. În cursul acestui proces, devenim un izvor al abundenței, în adevă­ratul sens al cuvântului.Liniștea interioară este deprinderea în cadrul căreia simțim cât de iubit este fiecare dintre noi, în mod desăvârșit și necondiționat – și cum fiecare persoană de pe Pă­mânt primește aceeași iubire. Atunci când ne simțim pierduți, furioși, speriați sau nu ne găsim locul, revenirea la liniștea in­terioară ne poate readuce calmul, încrederea și viziunea asupra următorului pas pe care îl avem de făcut. În ciuda convingerii multora dintre noi, deprinderea adevărului nu este ceva ce pu­tem stăpâni vreodată, pe de-a-ntregul – dar ea ne conduce, pas cu pas, pe durata întregii vieți. Ea pune în lumină acele întâmplări pe care le-am trăit în sânul familiilor noastre, al culturilor și al tradițiilor religioase din care provenim, indicându-ne ce trebuie să lăsăm în urmă, pentru a putea trăi o viață cât mai liberă.

Deprinderea sincerității e semnificativă, deoarece este adesea înțeleasă greșit și, cu toate acestea, ea poate schimba viețile celor care o practică. Este vorba despre a avea curajul să participi la conversațiile care îți par dificile. Practicând deprin­derea sincerității – în prezența celor alături de care muncim și socializăm, nu doar în prezența apropiaților – facem ca relațiile noastre interumane să devină mai profunde, fără a le supune riscurilor. Când suntem epuizați de muncă sau stresați,­ a permite ca deprinderea jocului să facă parte din viețile noastre ne salvează de la acțiuni autodistructive sau îndreptate împotriva altora, la care am fi putut ajunge, dacă am fi rămas la fel de tensionați și închiși la minte.

Iertarea apare în interiorul nostru, pentru că ea ne permite să mergem mai departe în viață. Dar beneficiile pe care iertarea le aduce nu sunt doar în avantajul nostru. După ce invităm deprinderea iubirii în viețile noastre, sentimentele față de ceilalți și modul în care relaționăm cu ei se schimbă la rândul lor, mo­dificând astfel, în sens pozitiv, viețile oamenilor din întreaga comunitate. Spre surprinderea multora, deprinderea iertării presu­pune, de fapt, propria eliberare, nu eliberarea celorlalți; în vreme ce deprinderea compasiunii se referă la a le arăta altora mărinimia din inimile lor. Și, în sfârșit, deprinderea comuniunii ne învață un adevăr specific Universului însuși: fiecare dintre noi are nevoie de alte ființe umane, pentru a deveni oameni deplini. Eu sunt, pentru că noi suntem. Nimeni nu poate fi omenos sau, pur și simplu, om, de unul singur. Practicarea acestor opt de­prinderi ne eliberează sufletește şi eliberează şi spaţiul exterior, al relațiilor interumane pe care le avem. Astfel, simțim cum pu­terea sacră a dragostei înlătură temerile din ființa noastră.

Când dragostea este țelul spre care ne îndreptăm, frica e cel mai mare obstacol al nostru. Dar când ne deschidem inimile pentru a iubi, ne deschidem totodată și mințile, alegând iubirea în defavoarea fricii, ca forță care să ne călăuzească. Indiferent câte cărţi, istorisiri, prelegeri sau predici excepționale primim, niciuna nu ne inspiră la fel de mult precum capacitatea de a descoperi bogățiile iubirii din noi înșine. Această forță din in­teriorul fiecăruia dintre noi este iubirea. Cele opt deprinderi ale iubirii, descrise în această carte, ne ajută să accesăm sâmburele de iubire şi putere, aflat în fiecare dintre noi.

Ed Bacon

Puteti comanda cartea aici: http://editura-foryou.ro/cele-opt-deprinderi-ale-iubirii